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A propos de l'affaire du prêtre béninois...

A propos de l'affaire du prêtre béninois...

 Cette affaire fait grand bruit sur les réseaux sociaux et sur les médias officiels à grands renforts d'audios, de posts-Facebook et autres reportages de JT.  

 Il s'agirait d'un prêtre béninois officiant dans la paroisse du Marin qui aurait eu une relation avec une paroissienne dont il aurait eu un enfant. Enfin, c'est ce qu'affirmerait cette dame qui apparemment a quitté l'île aux fleurs fanées. L'ecclésiastique africain, lui, nierait les faits et parlerait d'une machination ourdie par ses confrères ou collègues de robe.
 Le débat autour de cette affaire est d'une banalité affligeante car depuis trois siècles et demi, les prêtres blancs, martiniquais ou étrangers ont toujours eu des enfants avec leurs ouailles féminines locales sans que cela provoque des tsnamis d'indignation. Certains d'entre ces enfants ont même connu des carrières brillantes dans des domaines divers et variés en dépit de leur double illégitimité (puisque nés hors mariage d'une part et d'un prêtre de l'autre). Pas de quoi en faire toute une histoire donc !
  Le vrai problème est que personne ne s'étonne et ne s'est jamais étonné que des Africains viennent nous apporter la religion du...Blanc.
  Personne !
  Même pas nos chers noiristes et afrocentristes.
 Les Martiniquais d'ascendance indienne construisent des temples hindous, les Martiniquais d'ascendance arabe construisent une mosquée (route de Balata), les Martiniquais d'ascendance juive ont leur synagogue (route de Schoelcher) et dans la discrétion qui leur est habituelle, les Martiniquais d'ascendance chinoise fêtent le Nouvel An chinois et d'autres événements religieux de leur calendrier. Quant aux Martiniquais d'ascendance européenne (dits "Békés"), ils ont leurs églises chrétiennes. Il n'y a que les Martiniquais d'ascendance africaine à ne pas construire des temples de religions africaines ! Pourtant, le Bénin dont est originaire le prêtre supposément fautif est le berceau d'une des plus belles religions africaines : le vodoun. Pourtant, il y a une trentaine d'années de cela, un président de ce pays, Nicéphore Soglo, avait institué ce dernier comme religion officielle ou, à tout le moins à part entière, sans pour autant pourchasser le christianisme. Pourtant nombre de Martiniquais vont en tourisme mémoriel au Bénin.
 Car enfin, qu'est-ce qu'on s'en fout qu'un prêtre béninois nique une paroissienne !  Le problème n'est pas là. Le problème est que nous attendons des Africains vivant en Martinique qu'ils nous aident à renforcer la composante africaine de notre culture créole. Qu'ils nous enseignent le wolof, le bambara ou le swahili comme les Indo-Martiniquais qui vont venir des professeurs de tamoul et de hindi. Qu'ils ouvrent des temples vodoun pour nous enseigner la religion de la majorité de nos ancêtres ! Qu'ils dispensent des cours de cuisine africaine ! Des cours de pharmacopée africaine etc...etc...Nous n'avons pas besoin qu'ils viennent nous enseigner la religion qui a justifié la mise en esclavage de nos pères.
 Là, on n'est plus dans le noirisme de pacotille et haineux ni dans l'hystérisation scénarisée de l'indignation des déboulonneurs de statues. On est dans du concret : le renforcement de l'africanité au sein de notre créolité. Car toutes les autres composantes de cette dernière se renforcent comme on l'a vu plus haut et c'est une excellente chose. Il n'y a que la composante africaine qui ne se renforce pas et ce n'est pas normal ! Pas normal DU TOUT...

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