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Doctorat de créole

Nich pédagojik
ANNAKS
Non chak mòso teks an liv / Le paratexte en créole
Pa konnet, mové! par Éric Marthéli

Poutji wouchach-tala?

Tout matjè ki ékri an liv an kréyol ni an problem lè i pou fini woulman liv-la (mise en page). Ki manniè pou di, ki mo kréyol itilizé pou: préface, postface, introduction, sommaire, biographie, autres ouvrages de l’auteur, déjà paru, à paraître, glossaire, lexique, bibliographie, etc.?

Nich pédagojik
Francis Affergan, Martinique : les identités remarquables. Anthropologie d’un terrain revisité
Philippe Chanson

Paris, PUF, 2006, 162 p., bibl., index (« Ethnologie »)

Sa ka fèt
BOURSE AUX ETUDES DOCTORALES : OUVERTURE DES INSCRIPTIONS !
Communiqué
CTM

Le Président de la Collectivité Territoriale de Martinique informe que les dossiers de bourse territoriale de formation doctorale, pour l’année 2016-2017, peuvent être téléchargés sur le site de la collectivité : www.collectivitedemartinique.mq, du mardi 19 juillet au lundi 31 octobre 2016.

 

Nich pédagojik
L’antisionisme n’est pas de l’antisémitisme

Israël qui n’a respecté aucune des résolutions des Nations Unies, qui agit comme il veut sans tenir compte du droit, reste un Etat impuni. Le dire aujourd’hui vous fait passer pour un ennemi des juifs. C’est cela le chantage qui sévit en France et qui fonctionne bien.

Nich pédagojik
QUAND LES FEMMES AVAIENT NETTEMENT PLUS BESOIN DE SEXE QUE LES HOMMES
par audren https://lesfessesdelacremiere.wordpress.com

Et comment le stéréotype s’est inversé. Traduction d’un article publié par la sociologue américaine Alyssa Goldstein sur le site Alternet.org. J’inaugure aujourd’hui la catégorie traduction. Il y a concernant les histoires de couple, de sexe et de genre, une réelle richesse à aller voir ce qui se dit en dehors de notre cocon culturel francophone et néanmoins un peu autiste. Je vous traduis donc cet article remarquable, publié le 19 mars 2013 sous le titre original When Women Wanted Sex Much More Than Men – And how the stereotype flipped, et qui me parle énormément puisque j’aime bien tout ce qui bouscule les idées reçues et remet un peu les pendules à l’heure en matière de sexe et de stéréotypes sexuels.

Nich pédagojik
LE « CODE NOIR » EST BIEN UNE MONSTRUOSITE
Louis Sala-Molins http://www.lemonde.fr/

Parmi d’autres, deux lectures de l’histoire de la codification de l’esclavage des Noirs sont en cours. Accompagnant dans Le Code Noir, ou le calvaire de Canaan l’exhumation en 1987 (PUF, l’édition en cours est la douzième) du Code Noir, l’une d’elles confronte cette codification aux idéologies de son temps, Grand Siècle, Lumières, Droits de l’homme et du citoyen, Révolution, République, Empire, Restauration et j’en oublie, en analyse et pondère chaque article, s’attarde sur les comportements des maîtres, insiste sur la licité scandaleuse de l’esclavage, la condamne en bloc et parle de « monstruosité juridique ».

Sa ka fèt
Plagiat universitaire : le pacte de non-lecture
lemonde.fr
Ce n'est pas trahir un secret que de constater que l'université moderne est, d'une manière générale et depuis longtemps, confrontée à un problème de sérieux - pour employer un terme prudent. Le scandale de Bayreuth (l'ex-ministre de la défense Karl-Theodor zu Guttenberg accusé de plagiat dans sa thèse de doctorat, en février 2011) a fait tout au plus émerger un segment minuscule d'une confusion dont nul, ou presque, ne peut évaluer de manière réaliste la dimension historique et systémique.
Nich pédagojik
Jungle créole et malibu barbies : l’utopie antillaise et hawaïenne.
Nathalie Schon

Nathalie Schon est spécialisée dans les pays francophones (territoires français d'outre-mer) et littératures comparées et des cultures (française et américaine outre-mer). Elle a travaillé comme "visiting lecturer" à l'Université de Virginie (Etats-Unis) et l'Université des Antilles-Guyane (Martinique) et en tant que lecturer (maître de conférence) à l'Université de Manchester (Royaume-Uni). Elle a obtenu plusieurs bourses de recherche post-doctorale et d'écriture (Ministère des Affaires étrangères et AUF et bourse de recherche de l'Université de Manchester). En 2003, elle publie "l'Auto-exotisme dans les littératures des Antilles françaises". Elle travaille actuellement sur un livre sur les littératures et cultures d'Hawaï dans une perspective comparatiste. Nathalie est également sous-titreuse professionnelle et traductrice. Elle travaille pour des festivals internationaux de cinéma, des chaînes de télévision (Arte, Travel Channel) et des sociétés de production cinématographique (StudioCanal, Kinowelt).

 

Nich pédagojik
« LES SCIENCES SOCIALES NE JOUENT PLUS LEUR ROLE DE CONTRE-POUVOIR »
http://www.lemonde.fr/

Dominique Boullier, professeur de sociologie et chercheur au Médialab à Sciences Po Paris, est spécialiste du numérique. Il est, depuis 2012, directeur exécutif du programme international Forccast, qui vise à favoriser l’émergence de projets éducatifs numériques innovants. Il participera à la table ronde sur le thème « Civilisation numérique : quels contre-pouvoirs ? », organisée dans le cadre du Monde Festival et animée par Laure Belot.

Nich pédagojik
ETHNOCENTRISME OCCIDENTAL ET PERCEPTIONS DU HAREM
Leila Ahmed (Traduction de Christine Laugier) - http://cedref.revues.org
 
En 1980, lors de la conférence de la National Women’s Studies Association qui s’est tenue à Bloomington, Indiana, j’ai assisté à une présentation sur « Les femmes dans l’islam » au cours de laquelle je suis intervenue vivement, depuis ma place dans le public, car les intervenantes invitées, trois femmes arabes, présentaient, selon moi un tableau idéalisé de la situation des femmes dans l’islam. Les sociétés islamiques se distinguaient peut-être même plutôt – c’est en tout cas ce que je pensais à l’époque – par le fait qu’elles plaçaient sans équivoque les femmes sous le contrôle des hommes et par le fait qu’elles accordaient aux hommes, de façon tout aussi explicite, le droit à une sexualité et le droit d’exploiter les femmes.
Doctorat de créole
RHETORIQUE ET IDEOLOGIE DANS LE LIBER REGUM
Corinne MENCÉ-CASTER

Cette communication a pour objet de proposer une réflexion sur les rapports qui se nouent dans le Liber regum entre rhétorique et idéologie, sous l’angle du style paratactique. Considérant le texte du Liber comme un énoncé généalogique, il s’agira de montrer comment le scripteur utilise les modes d’enchaînement propres à ce type d’énoncé pour construire un récit qui valorise la chronologie au détriment des rapports logiques. L’effacement de la causalité explicative, mis en exergue par le choix de la parataxe, permet alors au scripteur de forger un récit historique qui se présente comme un « enregistrement » du réel, plus que comme une mise en forme de celui-ci. Il peut de la sorte masquer les enjeux idéologiques qui sous-tendent son récit et réélaborer le savoir historique existant, tout en donnant l’impression d’inscrire son texte dans la continuité de ce dernier.

Doctorat de créole
LE RECIT DE LA REVOLTE DES ESCLAVES DE TYR CONTRE LEURS MAITRES DANS LA PREMIERE CHRONIQUE GENERALE D’ESPAGNE
Du rôle des modalités dans la construction de l’ethos discursif du locuteur :
Corinne MENCÉ-CASTER

De nombreuses études historiques ont démontré que le discours historique médiéval, loin d’être une « simple reproduction » des discours historiques antérieurs, se présente dans une large mesure comme un discours original. En se fondant sur le concept de « modalité », la présente étude s’attache à approfondir la question sous un angle plus proprement linguistique.
Il s’agit donc d’aborder les modalités d’énoncé comme les moyens par lesquels le locuteur cherche à affirmer sa subjectivité tout en la dissimulant. D’où une analyse des réalisations linguistiques des diverses modalités d’énoncé et de leurs effets sur l’identité et l’ethos du locuteur responsable de l’Histoire d’Espagne, à travers le récit de « la révolte des esclaves de Tyr contre leurs maîtres » (chapitres 49 et 50).

Doctorat de créole
DE L’AMOUR ET DU POUVOIR POLITIQUE FEMININ DANS L’HISTOIRE D’ESPAGNE*
Gouverner en Castille au Moyen Âge : la part des femmes (1)
Corinne MENCÉ-CASTER

Cette communication a pour objet de proposer une réflexion sur la vision alphonsine de la femme au pouvoir, et singulièrement de la reine. À travers l’exemple de Didon, s’engage en effet dans le texte de l’Histoire d’Espagne, une lecture de l’exercice féminin du pouvoir qui tend à présenter la reine comme sujet qui ne peut investir durablement la sphère de l’agir royal, en raison des insuffisances inhérentes à la « nature » féminine.